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吴哥,灵魂的鸦片

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  文章出处: 搜狐旅游
  吴哥,灵魂的鸦片
  19世纪,当法国探险家亨利穆奥(Henri Mouhot)在遮天蔽日的丛林中发现被茂密的森林掩埋了几百年的吴哥古迹时,他一定惊呆了,而当时他眼前的景象我们现在已经无法看到,只能从他的游记中寻找一些痕迹,不过有两个寺庙可以让我们的想象更接近真实,因为它们并没有像其他的吴哥古迹那样得到更多的修复,更接近被发现时的原始状态。之所以会这样,是因为这里的树和塔已经纠缠在一起,无法分开了。这两座寺庙一个是塔布茏寺,一个是圣剑寺,都是由门耶跋摩七世(Jayaviravarman Ⅶ)建造的,前者用来纪念母亲,后者用来纪念父亲。  起初看到巨大的树干与墙体交错在一起,会很惊讶,但逐渐会觉得它们就像天生的一对,相生相克,树干将墙体紧紧地揽在怀中,或牢牢地握于掌内,屏气凝神,似乎都可以听到树干的发力和墙体的挣扎,原本没有生机的寺庙也因为树的拥抱而有了生命。最形象的描述是这样的:树和塔就像两个纠缠在一起的摔跤手,只是这场比赛不是用分钟,而是以世纪来计时的。 
  塔布茏寺(Ta Prohm) 建造时间:公元1186年信奉宗教:佛教最少游览时间:1个小时游览路线建议:从东西两个门都可以进出,但建议从西门进入,因为不仅可以穿过四面佛的大门,而且进门后有一段沙土路,两侧是高大茂密的树木,这段路程更增加了一种期待,然后按照指示牌的方向逐一观看树与塔纠缠的奇观,在行程过半的一块空地处,有一个佛塔,门口一般会有管理人员,其内部中空,背靠一侧站立,用掌击胸会有清晰的回声,而其他拍击方法都不行,我称其为问心塔,值得一试,最后走出东门,也可以原路返回。  摄影建议:由于树丛密集,而且建筑的空间比较狭小,所以有些地方早晚光线照不到,尽量避免正午就可以了;反差比较严重,拍些树与塔纠缠的局部和细节较好;有棵向西的长在墙上的树,树皮呈金黄色,被称为黄金树,下午拍摄更佳;强烈建议拍些黑白片,更有味道。  发呆建议:随便找一处可以看到树塔相缠的石台坐下,用几分钟来体会几个世纪的变化;在一棵树根沿着墙体延伸很长的墙洞中,会有僧尼燃香念经,坐在石台上,看香火缭绕,听经文喃喃。  贴心提示:尽量不要偏离主路,因为两侧很多地方都处于发现时的废墟状,安全没有保障,请听从管理人员的建议和劝阻;千万不要在树上刻字,当然这并不是说就可以在石头上刻字,还是用镜头留念吧;这里是《古墓丽影》的拍摄地,出发前温习一遍电影会增加一份寻找影片拍摄场景的乐趣。  
  圣剑寺(Preah Khan) 建造时间:公元1191年信奉宗教:最初为佛教,后为印度教(供奉湿婆)最少游览时间:1个小时游览路线建议:从东西两个门都可以进出,建议从西门进入,经过比吴哥城南门规模小很多的搅拌乳海,门口北面墙上有神鸟伽鲁达的浮雕,是吴哥古迹中保存较为完好的,然后一直向东,经过湿婆和圣塔,再转向东北方向,看藏剑台和两层石构建筑,最后从东门出来,回首还能看一处树与墙的纠缠。  摄影建议:空间比塔布茏寺更加狭小,拍摄建议基本相同;靠近东门处有一棵树长在塔上,从建筑内向北上方可以拍到独特的剪影。  发呆建议:内部建筑空间太局促不适合发呆,倒是东门外游人很少,可以坐下来休息一下,从刚才狭小门廊的跋涉中透些气,机会好还能碰到写生的当地人。  贴心提示:门廊实在太低矮了,而且一个连一个,很容易碰头,要时刻注意;这里没有整理好的废墟状况比塔布茏寺更严重,离开主路后要注意安全;虽然没有了圣剑,但这里有很多微笑的仙女,值得细心品味。    
  巴戎寺 淡定的微笑   远远望去,会以为那是一座风化严重的乱石堆,走近了才看清,这是一座用信仰和技艺雕刻的山峰,而攀上台阶置身其中,才发现自己进入了一个微笑的世界。巴戎寺位于吴哥城的中心,原名耶输特拉芝里,意即耶输跋摩山,象征着宇宙的中心。高棉人认为世界的中心耸立着一座山--须弥山,众神都聚居在这个宇宙中心。所以历代的国王都会在都城的中心修建一座山,山上建庙,供奉自己所信奉的神。巴戎寺就是这样被修建的。   巴戎寺分为三层,第一层和第二层有很多浮雕,第三层的核心部分由一组16座相连的宝塔构成,代表当时的16个省。这里共有54座四面佛塔,每座塔的四面都是一张微笑的巨脸,共216张,每张脸都高达4米。每张脸的表情初看都一样,低垂眼帘,唇角微翘,一副似笑非笑、高深莫测的样子,被称为高棉的微笑。但仔细观察,表情的细微处又各不相同,有的略带悲伤,有的轻描淡写,有的近乎调皮,有的玩世不恭……关于这些微笑的巨脸到底刻画的是谁,还有很多争议,主要有两种解释,有人认为这是佛祖,因为建造者信奉佛教;还有人认为这就是建造者门耶跋摩七世本人的面孔。   门耶跋摩七世是吴哥王朝历史上一位伟大的国王,信奉佛教的他带领高棉人打败了入侵者,使吴哥进入又一个繁荣时期。吴哥城就是他在位时修建的,四面佛的造型在这一时期的建筑中被广泛使用,除了巴戎寺,保存最为完好也最著名的就是吴哥城的南大门上的四面佛。在他死后不久,吴哥王朝开始走向没落,吴哥古迹也随之掩埋在丛林中。   我更相信那些笑脸就是门耶跋摩七世的真实容貌,那种淡定和豁达,是经历了现世的磨难与挣扎才修炼成的,这高深的表情作用于我也就更亲切更有力。  当置身在无数的微笑中,只需要一个深呼吸的时间,兴奋感和好奇心就都渐渐隐退,喜悦和悲伤也都不再强烈,淡然得如同水一样。每张微笑的巨脸都像是一面镜子,照出的不是表面的凹凸,而是内心的起伏。    
  巴戎寺(Bayon) 建造时间:公元1181-1218年信奉宗教:佛教最少游览时间:1个小时游览路线建议:一般旅游团会带领游客在上午从东门(正门)进入,其实选择下午从西门进入更好。未进入前,从西侧偏南的位置可以看到整个巴戎寺在水中的倒影,然后穿过巨大的门廊,在第一层和第二层观看浮雕,上到第三层,在四面佛的包围中或惊叹或冥想,然后从东门出来。  摄影建议:下午从西向东拍摄更佳,黄昏后月亮出来,可以拍摄一些有月亮入画的佛像的剪影;四面佛的正面和侧面大头照是必须要拍的;强烈建议,有体力和能力,拍摄大画幅黑白片,效果极佳。  发呆建议:找一处被四面佛包围的角度坐下(很容易,倒是找一处视线内没有四面佛的角度比较难),用微笑对微笑,或者透过重重微笑遥望远处的天,心中会逐渐安静得空无一物,连起身的想法都没有了。
  贴心提示:在三层南侧可以透过一个窗棂看到北面的一尊面朝西的四面佛,你站在窗棂前面朝东,可以让同伴拍摄到你和四面佛接吻的剪影;这是个需要静下心来体会的地方,所以请安排更多的时间,最好能从午后待到黄昏,心境也会随着光线的变化而沉静。
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